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  仁政在现代社会(huì)的意义议论(lùn)文,仁政在(zài)现代社会(huì)的意义短篇是孟子仁政思想的(de)现代意(yì)义:现代实行(xíng)“仁政”,关心当代老百姓的生活疾苦,制订有(yǒu)利于百姓生活的相(xiāng)关政策,减小贫富差(chà)距,更能缓解人(rén)与人之间(jiān)的(de)矛(máo)盾,促进(jìn)全社会的合谐的。

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仁(rén)政(zhèng)在现代(dài)社会(huì)的意义(yì)议(yì)论(lùn)文,仁政在现代社(shè)会的意(yì)义短篇

  孟子仁政思(sī)想的现代意义:1、现代(dài)实行“仁政”,关心当代老百姓的生活疾苦(kǔ),制订有利于百(bǎi)姓(xìng)生活的(de)相关政策,减小贫富差(chà)距,更能缓解人(rén)与人之间的矛(máo)盾,促进全社会的合(hé)谐。

  2、现代实行(xíng)“仁(rén)政”,国家的当政政府(fǔ)才稳固,才能受到(dào)民众的支持与拥戴。

  3、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”,多多(duō)援助他(tā)国,结交盟(méng)友,与人为善(shàn),这(zhè)样(yàng),才能提高自己的国际地位,在危难(nán)之时,才会得到更多(duō)其它国家的支持(chí)与(yǔ)帮助(zhù)。

丬这个偏旁读什么 小说,丬这个偏旁读什么字>  孟子继(jì)承和发(fā)展(zhǎn)了孔子的德治思想,发展为(wèi)仁政(zhèng)学说,成为其(qí)政治思想(xiǎng)的核(hé)心。

  他把“亲亲”、“长长”的(de)原则运用于政治,以缓(huǎn)和(hé)阶级矛盾,维护封建统治阶级的长远利(lì)益。

  孟子一方面严格区(qū)分(fēn)了统治者与被统治者的(de)阶级地位,认为“劳心者治(zhì)人(rén),劳力(lì)者治于人(rén)”,并且(qiě)模(mó)仿周制拟定了(le)一(yī)套(tào)从天(tiān)子到庶(shù)人的等级制度;

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  另(lìng)一方面,又把(bǎ)统治(zhì)者和(hé)被统治者的关系(xì)比作父母对子(zi)女的(de)关(guān)系(xì),主张统治(zhì)者应该像父母一样关心人民的疾苦,人民应该像(xiàng)对待父母一样去亲近、服(fú)侍统治者。

  孟子认为,这(zhè)是一(yī)种最理想的政治,如(rú)果统治(zhì)者实行仁政,可以得到人民的衷(zhōng)心(xīn)拥护(hù);

  反之,如果(guǒ)不顾(gù)人民死活(huó),推行(xíng)虐政,将(jiāng)会失(shī)去民心而变成(chéng)独夫民贼(zéi),被人民推翻(fān)。

  仁政的具(jù)体(tǐ)内容很广泛,包括经济、政(zhèng)治(zhì)、教(jiào)育(yù)以及统(tǒng)一(yī)天(tiān)下(xià)的(de)途径(jìng)等(děng),其中贯(guàn)穿着一条民本思(sī)想的线索(suǒ)。

  这种思(sī)想是从春(chūn)秋(qiū)时期重民轻神(shén)的思想(xiǎng)发展而来的。

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