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碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗

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但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善(shàn)战的将军立马阵前,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时(shí)明月(yuè)汉(hàn)时(shí)关,万里长征人未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦(qín)汉时期的明(míng)月和边(biān)关,守边御敌鏖战(zhàn)万里征(zhēng)人未回还。

  倘若龙(lóng)城的飞将卫青如今还在,绝(jué)不许匈奴南下牧马度过阴山(shān)。

  《出塞》是(shì)王昌龄早年(nián)赴西域时所(suǒ)做,《出(chū)塞(sāi)》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正(zhèng)值盛唐,这一时期,唐在(zài)对(duì)外战争中屡屡取胜,全(quán)民(mín)族的自信心极强,边塞(sāi)诗人的作(zuò)品(pǐn)中,多能体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌制胜的强烈自(zì)信(xìn)。

  同时,频(pín)繁的(de)边塞战争,也使(shǐ)人(rén)民不(bù)堪重负,渴望(wàng)和(hé)平(píng),《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。

“但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)”什么(me)意思?

  这题我会!“但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山(shān)。

  ”的意思是:只要(yào)龙城的(de)飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还在,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依旧是秦(qín)汉(hàn)时芹旦期(碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗qī)的(de)明月和边关,守边御敌鏖(áo)战万里征夫未(wèi)回还(hái)。

  只要龙(lóng)城的飞将李广如今还在,一定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只要(yào)。

  龙城飞将:汉朝名(míng)将(jiāng)李广(guǎng),龙城是唐代(dài)的卢龙城(chéng)(卢龙城就是汉代的李(lǐ)广练兵之地(dì),在(zài)今河北(běi)省喜峰口附近(jìn)一带,为汉(hàn)代右北平郡(jùn)所在地),纵观李广一(yī)生(shēng)主要(yào)的(de)时间(jiān)都(dōu)在抗击匈奴(nú),防止匈奴掠边。

  这里指英勇(yǒng)善战的将领。

  令有说法,龙城飞将(jiāng)指的是(shì)卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载,元光六(liù)年(nián)(前129年),卫(wèi)青为(wèi)车骑将军(jūn),出上(shàng)谷,至笼(lóng)城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼(lóng)”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马(mǎ):指侵(qīn)扰内地的外族骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河(hé)北北(běi)部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出(chū)塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐(táng),所以在其边塞诗中,多(duō)能体现一种慷慨激昂的(de)向上精神,和(hé)克敌制胜的强烈(liè)自信。

  但(dàn)是频繁的边塞战(zhàn)争,也使人民不堪(kān)重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正(zhèng)是(shì)反(fǎn)映了(le)人民的这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这(zhè)是(shì)一首(shǒu)著名的(de)边(biān)塞诗,表达了(le)诗(shī)人(rén)希望起任良将,早日平息边塞战(zhàn)事,使人民过上(shàng)安定的生活的(de)愿望。

  诗人从描写景物(wù)景入手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为(wèi)秦(qín)时(shí)的(de)明月(yuè)汉代(dài)的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用(yòng),在修辞上叫“互文见(jiàn)义”,意思是秦汉(hàn)时的明(míng)月,秦汉时(shí)的关(guān)。

  诗人(rén)暗示(shì),这(zhè)里的(de)战(zhàn)事自(zì)秦汉以(yǐ)来一直未间歇过,突出了时间(jiān)的久远。

  次句“万里长征人(rén)未还”,“万(wàn)里”指(zhǐ)边塞和内(nèi)地(dì)相距(jù)万(wàn)里,虽(suī)属虚指(zhǐ),却突出了(le)空间辽(liáo)阔(kuò)。

  “人(rén)未(wèi)还”使人联想到战(zhàn)争给(gěi)人(rén)带来的灾难,表(biǎo)达(dá)了诗人悲愤的(de)情感。

  怎(zěn)样(yàng)才能解脱人民的困苦(kǔ)呢?诗人寄希望于(yú)有才能的将军(jūn)。

  “但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青(qīng)和飞(fēi)将军(jūn)李(lǐ)广而今健(jiàn)在,绝(jué)不许让胡人的骑兵跨(kuà)越过阴山(shān)。

  “龙(lóng)城”指(zhǐ)奇袭匈奴(nú)圣地龙城(chéng)的名将卫青,而“飞将”则(zé)指威名(míng)赫赫的飞将军李(lǐ)广。

  “龙(lóng)城飞将”并不只一人,实(shí)指李卫,更嫌世(shì)扰是借(jiè)代众多(duō)汉(hàn)朝抗(kàng)匈名将。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指(zhǐ)代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴(yīn)山是北(běi)方东西走(zǒu)向的大山(shān)脉,是汉代北方边防的天然屏(píng)障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让(ràng)人们在对往事的(de)对比中,得出必(bì)要(yào)的结论。

  这首(shǒu)诗(shī)虽(suī)然只(zhǐ)有短短四行,但是(shì)通过对边疆(jiāng)景(jǐng)物和征人心理的描绘,表(biǎo)现的内容是复杂的。

  既有对(duì)久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗束这(zhè)种边防(fáng)不顾局面的愿望;又流露了对(duì)朝(cháo)廷不(bù)能选贤(xián)任能(néng)的(de)不满,返汪(wāng)同时又以大局(jú)为重,认识到战(zhàn)争的正(zhèng)义性,因而个人利益服从(cóng)国(guó)家安全(quán)的(de)需(xū)要,发出了“不教胡马度(dù)阴(yīn)山”的誓言,洋溢着爱国激情(qíng)。

  诗人并没(méi)有对边(biān)塞(sāi)风光(guāng)进行细致的描绘(huì),他只是(shì)选取了征戍生活(huó)中的(de)一个典型画面来揭示士(shì)卒的内心世(shì)界。

  景物描写只是用来刻(kè)划人物(wù)思想感情的一种手段,汉(hàn)关秦月,无不(bù)是融情入景,浸透(tòu)了人物(wù)的感情色(sè)彩。

  把复杂(zá)的(de)内容熔铸在(zài)四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少(shǎo)伯(bó),河东晋阳(今山(shān)西太原)人。

  盛唐著名边(biān)塞(sāi)诗(shī)人(rén),后人誉为“七绝圣手”。

  早年(nián)贫贱,困于农耕(gēng),而立之年,始中进(jìn)士。

  初任秘书省(shěng)校书郎,又中博学宏辞,授汜(sì)水尉,因事(shì)贬(biǎn)岭南。

  与李白(bái)、高适、王(wáng)维、王之涣、岑(cén)参等(děng)交厚。

  开元末(mò)返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安史(shǐ)乱(luàn)起,为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗以(yǐ)七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所(suǒ)作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(yù)(亦有(yǒu)“诗(shī)家天子(zi)王江宁”的说法)。

  但使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是如果有(yǒu)像李广(guǎng)这(zhè)样(yàng)骁勇善战的将军立(lì)马阵前,一定不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么(me),但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思以及但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)和体会(huì),但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山的意思(sī)是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山是什么诗(shī)等问(wèn)题,小编将为你整理以下知识(shí):

但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思是什(shén)么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思

  但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是如(碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗rú)果(guǒ)有像李广这(zhè)样(yàng)骁勇善战的将(jiāng)军(jūn)立(lì)马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其(qí)一:“秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征人未还(hái)。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月(yuè)和边关,守边御敌鏖战(zhàn)万里征人未回(huí)还。

  倘若(ruò)龙城的飞将卫(wèi)青如(rú)今还在,绝不许(xǔ)匈奴(nú)南下(xià)牧马度过阴山(shān)。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所做,《出(chū)塞(sāi)》是乐府旧(jiù)题(tí)。

  王昌(chāng)龄所处的时代,正(zhèng)值盛唐,这(zhè)一时期,唐在(zài)对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心(xīn)极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向上精神,和克(kè)敌制胜的强(qiáng)烈(liè)自(zì)信。

  同时,频繁的边塞战争(zhēng),也使人民不堪重负,渴(kě)望和平,《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山”什(shén)么(me)意思?

  这题我会!“但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

  ”的(de)意思是:只要(yào)龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广如今还在,一(yī)定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代(dài)·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明月汉时关(guān),万(wàn)里长征人未还(hái)。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧是秦汉(hàn)时芹旦期的(de)明月和边关,守边御敌鏖(áo)战万里征夫未回还。

  只要(yào)龙城的飞将李广如今还在(zài),一定(dìng)不会(huì)让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉(hàn)朝名将(jiāng)李(lǐ)广,龙城是唐代的卢(lú)龙城(卢龙城(chéng)就是汉代的李(lǐ)广(guǎng)练(liàn)兵之地,在今河北省喜(xǐ)峰口附近一带,为汉(hàn)代(dài)右北(běi)平(píng)郡(jùn)所在地),纵(zòng)观李(lǐ)广一生主要(yào)的时(shí)间都在抗击(jī)匈奴,防止匈奴(nú)掠边。

  这里指英勇(yǒng)善战的将领。

  令有说法,龙城飞将(jiāng)指(zhǐ)的是卫(wèi)青奇袭(xí)龙(lóng)城的事(shì)情。

  《汉书(shū)·卫青(qīng)霍(huò)去(qù)病(bìng)传》载,元光六年(前129年(nián)),卫青为车骑将军,出(chū)上谷,至(zhì)笼城,斩首(shǒu)虏数百。

  笼(lóng)城,颜师(shī)古注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指侵(qīn)扰(rǎo)内地的外族骑(qí)兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位于今内蒙古中部及(jí)河北北(běi)部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄(líng)早(zǎo)年(nián)赴(fù)西域(yù)时(shí)所作。

  王昌(chāng)龄(líng)所处(chù)盛唐,所以(yǐ)在其边塞诗中,多能体(tǐ)现(xiàn)一(yī)种慷(kāng)慨激(jī)昂的向上精(jīng)神,和克(kè)敌(dí)制胜的强(qiáng)烈自信。

  但是频繁的边塞战争(zhēng),也使人民不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是(shì)反映了人民的这(zhè)种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名(míng)的边塞诗,表达了诗人希(xī)望起任(rèn)良将,早日平息边塞战事,使人民过上安定的生(shēng)活(huó)的愿望。

  诗人(rén)从描写(xiě)景物景(jǐng)入手(shǒu),首句勾勒出一幅冷月照边关的(de)苍(cāng)凉(liáng)景象。

  “秦(qín)时明(míng)月汉时关”不能理解(jiě)为秦(qín)时的明(míng)月汉代(dài)的关(guān)。

  这里(lǐ)是秦、汉(hàn)、关、月四字(zì)交错使(shǐ)用,在修辞上叫“互文(wén)见义”,意(yì)思(sī)是秦汉时的明月,秦(qín)汉时的关。

  诗人(rén)暗(àn)示,这里的战事自秦汉以(yǐ)来一直(zhí)未(wèi)间歇过,突出(chū)了时间的久远。

  次句“万里(lǐ)长征人(rén)未还”,“万(wàn)里(lǐ)”指边塞和内地相距万里,虽(suī)属(shǔ)虚指,却(què)突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联(lián)想到(dào)战争给人(rén)带(dài)来的灾难,表达了(le)诗人悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才能解脱人民的(de)困苦呢?诗人(rén)寄希望于有才能的将军。

  “但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”倘(tǎng)若(ruò)攻袭龙(lóng)城的卫青和(hé)飞将军李广而今(jīn)健在,绝不许让(ràng)胡(hú)人的骑兵(bīng)跨(kuà)越过阴山。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青,而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞(fēi)将军李广。

  “龙城(chéng)飞将”并(bìng)不只一人,实(shí)指李卫,更(gèng)嫌(xián)世(shì)扰(rǎo)是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字读平声;“胡马(mǎ)”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是北方(fāng)东西走向的大(dà)山(shān)脉,是汉(hàn)代北方边防(fáng)的天然屏障。

  后两句写得含(hán)蓄、巧妙(miào),让(ràng)人们在(zài)对往事的对比中,得出必要的结论。

  这首诗虽然只(zhǐ)有短短(duǎn)四行,但是(shì)通过(guò)对(duì)边疆(jiāng)景物和征人(rén)心理的描绘,表(biǎo)现的内容是(shì)复杂(zá)的。

  既有对(duì)久(jiǔ)戍士卒的(de)浓厚同情和结束(shù)这种(zhǒng)边(biān)防不顾(gù)局面的愿望;又流露了对朝(cháo)廷不能(néng)选贤任能的不满,返汪同时(shí)又以大局(jú)为重(zhòng),认识到战争的正义性(xìng),因(yīn)而(ér)个人利益服(fú)从国家安(ān)全的需要,发出(chū)了“不教胡马度阴山”的誓言,洋(yáng)溢着爱国激情。

  诗人(rén)并(bìng)没有(yǒu)对边塞风光进行细致的描绘,他只是选(xuǎn)取了(le)征戍(shù)生活中的(de)一个典型画面(miàn)来揭示士卒(zú)的内心(xīn)世(shì)界。

  景物描写只是(shì)用来刻划人(rén)物思想感情的一种手段,汉(hàn)关秦月,无不是融情(qíng)入景(jǐng),浸透(tòu)了人(rén)物的感情(qíng)色彩。

  把复杂的内容(róng)熔铸在四行诗里,深沉含(hán)蓄(xù),耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东晋阳(今山(shān)西太原(yuán))人。

  盛唐著名(míng)边塞诗人(rén),后人(rén)誉(yù)为(wèi)“七绝(jué)圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始(shǐ)中进(jìn)士。

  初任秘(mì)书(shū)省(shěng)校书郎,又中博(bó)学宏辞,授汜水尉,因(yīn)事贬岭(lǐng)南(nán)。

  与李(lǐ)白、高适(shì)、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返(fǎn)长安,改授江宁丞(chéng)。

  被谤(bàng)谪龙标尉。

  安(ān)史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七(qī)绝见(jiàn)长,尤以登第之前赴(fù)西北边塞所作边塞诗最(zuì)著,有“诗家(jiā)夫子王江(jiāng)宁”之誉(亦有“诗(shī)家(jiā)天子王(wáng)江宁”的(de)说法)。

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