皈依(yī)佛门的意思，皈依(yī)的(de)皈(guī)，是(shì)回头。依，是依止。皈(guī)依的(de)意思(sī)是翻旧(jiù)日之恶，依(yī)止(zhǐ)正(zhèng)道而得(dé)解脱。佛代(dài)表着觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人生真理，能够自(zì)觉(jué)、觉他、觉行圆(yuán)满；同时(shí)，在智慧、道德(dé)和行为上，都(dōu)已经达到彻底的(de)圆满。门指(zhǐ)修行者入道的门径，今泛(fàn)指(zhǐ)修德、治学或作(zuò)事(shì)的途(tú)径(jìng)。成(chéng)为佛教徒，是皈依(yī)佛(fú)门(mén)的开始，最终目标是让自己成为(wèi)三宝，也就是佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是心(xīn)中向往佛想(xiǎng)要成为佛(fú)。

皈依佛门

皈依也(yě)作归依(yī)，可以理解加入(rù)佛门，并达到最高(gāo)的境界(jiè)。佛门就(jiù)是佛之法门(mén)、佛教之门。在《三论玄义》这本书(shū)里(lǐ)，《三(sān)论玄义》是(shì)隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著作，知(zhī)菩萨之造论，即为(wèi)开显诸佛之教门，此教门(mén)即(jí)法门(mén)之意。后代(dài)‘佛门’一(yī)语，主要为佛教对(duì)于儒、道二(èr)教之(zhī)自称(chēng)。如信仰佛(fú)教者，称(chēng)为佛门弟(dì)子；舍离世(shì)事(shì)而修(xiū)行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门(mén)可以分为两部分，一个是皈依，一(yī)个(gè)是佛门，想要(yào)做到(dào)皈(guī)依(yī)佛门，皈依是(shì)非常(cháng)重要的。皈依指的是全身心的投入到一种信仰当(dāng)中(zhōng)。能(néng)够做成有一件(jiàn)事情(qíng)，往往有着强烈的(de)愿望，有强烈的向佛(fú)之(zhī)心，要有遵守佛家戒律的(de)觉(jué)悟，要有持(chí)之以恒的恒心(xīn)，要(yào)有勇往直前，冲破重重阻难(nán)，修成(chéng)正果的决(jué)心。佛教是(shì)释迦(jiā)牟尼创立的，佛是(shì)佛教徒对修(xiū)行(xíng)圆满的人的称呼。

皈依(yī)佛门指正(zhèng)式成(chéng)为佛教信徒的一个手续，具体包括参加皈依三宝仪式，然后领取(qǔ)皈依证书，此后就可(kě)以居(jū)士身份自愿参加(jiā)定期的佛事活(huó)动(dòng)了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻(chè)悟诸法实(shí)相(xiāng)，而(ér)能教(jiào)导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为(wèi)教导众生(shēng)，使其(qí)脱离苦(kǔ)海而宣说(shuō)的教法。僧宝，指修学佛法(fǎ)的(de)清净和合(hé)的教团。

皈依佛(fú)门(mén)

佛(fú)宝鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝(bǎo)代表着三方面品(pǐn)质的顶(dǐng)端，佛，是觉(jué)悟(wù)，具足无限的慈悲和智(zhì)慧(huì)；法，是空性及趣入空性的中道；僧(sēng)，是圣贤僧的品质(zhì)，即无漏慧及解脱德。鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的由(yóu)此可(kě)见，皈依佛门的(de)最终目标是非常难以达到的(de)，但也因此更(gèng)让人想要(yào)得到最高的目标。不管有没有舍俗(sú)出家，只要(yào)达到了(le)自身圆满(mǎn)成就三(sān)宝(bǎo)具(jù)备的(de)品质(zhì)和功德都是完成了皈(guī)依三宝。

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